酒肉穿肠过佛祖心中留出自谁口

人们常说酒肉穿肠佛祖在心中什么意思
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的本意是：酒肉吃下去经过肠道就排出了，不会依附在身体里而佛祖佛理一直在心中留存。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话的本意是：酒肉吃下去经过肠道就排出了，不会依附在身体里而佛祖佛理一直在心中留存。但是后来人们曲解为：只要心中有佛，喝酒吃肉。

酒肉穿肠过谁心中留请看好问题
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话的本意是：酒肉吃下去经过肠道就排出了，不会依附在身体里而佛祖佛理一直在心中留存。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由是一个悲壮的典故。明朝张献忠攻打渝城重庆时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉。当时有个名叫破山的和尚说：只要你。

酒肉穿肠过佛祖心中留是那一位高僧说的话
　　这句话是有出处的，是当初张献忠杀人不眨眼，到了一个城，就要屠城，有一位高僧，冒险去劝说，张说，，你要是能吃肉，我就不杀人。后来，高僧就说，拿肉来！然后，在吃肉的过程中，说了这么一句话。后来被人传歪了记得采纳啊

酒肉穿肠过佛祖我心中到底是什么意思
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话强调了心中有佛的重要性，即不论外在行为如何，内心的清净和对佛法的理解与实践才是最重要的。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这一名言，源自南宋时期的传奇高僧--济公活佛。此句话完整版为：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”表明。

济公曰酒肉穿肠肚佛祖心中留他人修我人修心不修口
　　“酒肉穿肠肚、佛祖心中留；他人修。我人修心不修口”这句话的意思是济公认为自己虽然不守戒律，喝酒吃肉，但他的心是向善的，而其他人即使表面上遵守戒律，但如果内心没有真正的信仰和善意，那么这样的修行是没有意义的。这句话体现了济公对于修行的理解，他认为真正的修行在于内。

济公曰酒肉穿肠肚佛祖心中留他人修我人修心不修口
　　“酒肉穿肠肚、佛祖心中留；他人修。我人修心不修口”这句话是济公所言。济公在一些文学作品中，给人们的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，似乎完全不受道教戒规的约束，使老百姓觉得他更亲切、更具有人情味。《济公传》中有一首四言诗，就说明了这点。佛祖留下诗一首，我人修心他修口。

酒肉穿肠过佛祖心中留下一句是什么
　　后两句为：“世人若学我，如同进魔道。”酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师济公活佛“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”

情问酒肉穿肠过佛祖心中留这句话怎样理解
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话的意思是即使行为上放纵，如喝酒吃肉，但如果心中坚守信仰，仍然可以保持内心的纯净和对佛的虔诚。这句话通常被用来安慰那些想要享受美食和饮品，但又担心违背佛教戒律的人。它传达了一个信息，即个人的内在精神状态和信仰比外在的行为更为重要。

有人说酒肉穿肠过佛祖心中留这样说是否正确
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话是有来历的。末学转贴的下面内容，便是这句话的来历：酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道——道济禅师济公活佛明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命的故事。明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川。

酒肉穿肠过佛祖心中留六根清净善哉善哉什么意思
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留，六根清净，善哉善哉”这句俗语源自佛教文化，通常用来形容一个人虽然身处世俗，但内心保持着纯净和善良。这句俗语的前半部分“酒肉穿肠过，佛祖心中留”意味着即使一个人的身体接触了世俗的享受如饮酒吃肉，但只要他的心灵深处仍然保持着对佛法的信仰。